ابن عربی
بیدل دهلویبیدل دهلوی
بیدل دهلویدهلوی
بیدل دهلوی
بیدل دهلوی
بیدل دهلوی

دست و پا گم کردهٔ شوق تماشای توام

افکند یارب سر افتاده در پای توام

اینکه رنگم می‌پرد هر دم به ناز بیخودی

انجمن پرداز خالی کردن جای توام

خانمان پرداز الفت را چه هستی‌کو عدم

هر کجا مژگان گشایم‌ گرد صحرای توام

هیچکس آواره گرد وادی همت مباد

مطلب نایاب خویشم بسکه جویای توام

نقد موهوم حباب آنگه به بازار محیط

زبن بضاعت آب سازد کاش سودای توام

خواه دُرد آرم به شوخی خواه صاف آیم به جوش

همچو می از قُلقُل آهنگان مینای توام

کیست‌ گردد مانع مطلق عنانیهای من

موج بی‌پروای توفان خیز دریای توام

سجده‌ها دارم به ناز هستی موهوم خویش

کاین غبار سرمه جوهر گرد مینای توام

در محبت فرق تمییز نیاز و ناز کو

هر قدر مجنون خویشم محو لیلای توام

می‌شکافم پردهٔ هستی تو می‌آیی برون

نقش نامت بسته‌ام یعنی معمای توام

گرمی هنگامهٔ موج و محیط امروز نیست

تا تو افشای منی من ساز اخفای توام

می‌شنیدم پیش ازین بیدل نوای قدسیان

این زمان محو کلام حیرت انشای توام

برای مطالعه بیشتر به صفحه مقالات مراجعه بفرمایید.

بیدل دهلوی

بیدل دهلوی و مراسم عرس

هر ساله مراسم عرس حضرت بیدل دهلوی در شبه قاره هند برگزار می گردد. عرس به عنوان جشن است ولی در اصطلاح رایج بین مسلمانان شبه قاره به معنی گرامی داشت و بزرگداشت یک رهبر مذهبی است که دروز وفات ویا تولد وی برگزار می گردد که البته در هندوستان فقط برای روز وفات برگزار می شود. این مراسم بستگی به اهمیت صاحب عرس دارد که از 2 تا 4 شبانه روز برنامه ریزی می شود.

در این مراسم یک شب نیز مخصوص است و آن شبی است که مقدار زیادی عطر و گلاب و مواد خوشبو را به خاک اره چوب صندل خمیر شده آغشته می کنند و برروی طبق ها، از محلی به محل دیگر، سوار بر اسب و یا شتر با آهنگ و برنامه خاصی آنها را می گردانند و پیاده آنها را همراهی کرده و تادرگاه مورد نظر می رسانند. افراد خاصی که برای شتسشوی مقبره آماده شده اند، تا اذان صبح این کار را ادامه می دهند. شب دوم شب چراغان نام دارد و تا نیمه شب قوالان زیادی می آیند و قوالی می خوانند و مردم هم در اطراف آنها حضور دارند وعده ای هم در محل مقبره عبادت می کنند. شب سوم و چهارم قرآن خوانی می شود وزن و مرد تاپاسی از شب به ذکر دعا و تلاوت قرآن مشغول می شوند وعده ای هم به رقص و سماع سرگرم می شوند .

ویژگی آیین عرس

آیین عرس مخصوص بزرگداشت حضرات صوفیان والا مقام و صاحبان قبله و سجاده نشینان و زاهدانی است که از طوایف مختلف اهل سنت و جماعت می باشند. البته عارفانی چون نظام الدین اولیا، خواجه معین الدین چشتی، خواجه بنده نواز گیسودراز، خواجه حضرات یوسفین زایران زیادی دارند که متجاوز از صدها هزار نفر می باشند و از ایالت های مختلف و هم چنین از کشورهای مختلف می باشند. البته این طوایف از اهل سنت که در حدود 96% اهل سنت را تشکیل می دهند اعلام می دارند ما سنی هستیم و اهل حدیث و وهابی ها سنی نیستند زیرا عقاید درست اسلامی ندارند .

با توجه به اهمیت آن دست از اولیا که معروفیت زیادی دارند لیست عرس و زمان برگزاری آن از اوایل محرم (اول سال قمری) جمع آوری شد که تعداد آنها به 700 مراسم می رسد.
عرس هایی که به مناسبت بزرگداشت اولیا برگزار می شود حسب تاریخ ایام تولد آنها و بعضی دیگر بر حسب تاریخ وفات آنها می باشد. این عرس ها از یک تاریخ 900 ساله برخوردار است که در طول این سالیان عرس برگزار شده و به همین جهت هر عرسی که برگزار می گردد اعلام می شود این چندمین عرس است که برگزار شده لذا نهصدمین سال برگزاری بعضی از عرس ها اعلام شده است.

نسل اول این اولیا، که قبر آنها زیارتگاه اهل دل است، اکثراً ایرانی است و بعضی از آنها شیعه و بعضی دیگر از صوفیان اهل سنت می باشند که همه آنها احترام زیادی دارند؛ از جمله: میرمؤمن استرآبادی، قاضی شوشتری و میر محمود از شیعیان و خواجه معین الدین چشتی، خواجه بنده نواز و نظام الدین اولیاء از اهل سنت و ایرانی هستند و فرزندان آنها نیز دارای مقبره و درگاه بوده و مورد احترام اهل سنت و شیعه می باشند.

در سواحل گنگا

رمان تاریخی بر اساس زندگی نامه حضرت ابوالمعانی بیدل دهلوی

عبدالقادر

تخلص : بیدل دهلوی

لقب : حضرت ابوالمعانی

  • موضوع کتاب

    رمانی تاریخی بر اساس زندگی نامه حضرت بیدل دهلوی

  • نویسنده

    آقای دکتر اسدالله حبیب ، بیدل پژوه معاصر

  • مشخصات ناشر و سال نشر

    انتشارات پرنیان خیال در سال 1395 کتاب را به چاپ رسانده است.

  • آیا بیدل دهلوی یک عارف است ؟‌

    اینکه بخواهیم به قطعیت بگوییم که بیدل دهلوی فقط یک شاعر است ، اجحاف در حق حضرت ایشان است . چرا که آثار معرفت و عرفان نظری در کلام او بیش از هر چیز دیگری به چشم می خورد.

    اطلاق عارف شاعر به ایشان ، دور از انصاف و خالی از لطف نیست.

  • آیا بیدل دهلوی ایرانی بود ؟

    بیدل دهلوی از فارسی زبانان هندوستان بوده اند. احتمال اینکه اجداد ایشان ایرانیان مهاجر به هندوستان بوده اند ضعیف نیست.

  • آیا دیوان معتبری از ایشان موجود است ؟‌

    متأسفانه هنوز دیوان معتبری از ایشان به چاپ نرسیده است.

حضرت بیدل دهلوی ، عاشقی عارف عارفی شاعر

برای وارد شدن به سایت رسمی بنیاد بیدل دهلوی روی دکمه زیر کلیک کنید